我叫红姑，十七岁，神霄派道姑，因为是捡来的孩子，所以一直没有姓名，道观就是我的家。

    师父说了，天有九霄，神霄为九重天之最，出自天皇至道，太清玉册，除了神霄还有青霄、碧霄、丹霄、景霄、玉霄、琅霄、紫霄、太霄，神霄派便是来源于此。

    我和师父住在银凤山，守护着夜郎国的七位天子古墓，非要排个序，该是夜郎、采默、多同、苏阿纳、佐洛举、撒骂和竹王吧。

    据说他们其中之一，与先祖蚩尤的古墓葬在一起。

    至于何为蚩尤？相信知道的人已经不多了，相传在遥远的上古，有八位天主各向夜郎国所在地投下一块石头，当这八块石头融为一体，孕育了一个力大无穷的神人，待那神人乘龙上天，就成了九天天主。

    那九天天主的儿子便是蚩尤，天主命令蚩尤，在这片土地传授世人开垦荒地，与少数民族流传的“蛮王仡佬，开荒辟草“完全吻合，也是基于这个传说，九天天主和蚩尤成了少数民族的祖仙，并自称为“天族”。

    夜郎国便是由蚩尤的后人所建，以竹为图腾，而后的夜郎君，索性改成了竹王，延续至今，很多少数民族依旧崇拜竹子，就连我们道观周边，也是遍山遍岭。

    其实在很多少数民族的语言中，“夜”的本意指的“老人”，“郎”则为竹笋，夜郎君就是竹笋酋长，竹王的意思，也代表的夜郎国。

    而仡佬族，更是以竹为姓氏，把竹子奉若神明，与这段传说也息息相关吧。

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    当然，我不知道是真是假，只知道夜郎自大，让世人笑话了两千多年，不过师父不苟同，历史上的夜郎国，绝不是夜郎自大。

    事实上的夜郎，可不是小国，巅峰时期的夜郎国东入湘西，直插桂北，西南入滇，并占领着大片巴蜀之地，国土面积四十万平方公里。

    做一比较，巅峰时期的夜郎国，相当于战国时期的两个燕国。

    属西南一霸，没有之一，滇国在他面前毕恭毕敬，历史有据可查。

    夜郎自大说的是夜郎国不知道有个汉朝，不过话说回来，汉朝也不知道有个夜郎，那时的汉朝除了人口更多，和夜郎国没啥区别。

    汉朝本是发源于黄河中下游地区，最开始能占领的地盘，也就是今天的河南、山西和陕西一带，仅少数地方。

    相较之下，与夜郎国相差无几，经夏商周开拓之后，拿到了更多地盘，到得周朝，以及接下来的春秋战国，诸侯实控才进一步扩张。

    夜郎自大，让世人笑话两千多年，实则是误导了两千多年。

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    当年的蚩尤被奉为战神，可不是玩笑，率九族部落于中原与皇帝激战，战败后转西夏，走精绝，绕一圈学习先进的农业耕种。

    那时的新疆还不是一片沙漠，沃野千里，生活着无数先人。

    蚩尤先祖遂沿孔雀河南下，几年之后回到故里，迁至湘西、黔东、黔东南一带，到得后人建立夜郎国，也是奉的蚩尤为始祖。